أشره من وافد البراجم قد ذكرت قصته في أول الكتاب عند قولهم ان الشقي وافد البراجم أشقى من راعى بهم ثمانين قد مر ذكره في باب الحاء في قولهم أحمق من راعى ضأن ثمانين أشعث من قتادة هي شجرة شديدة الشوك وهذا أفعل من شعث أمره يشعث شعثا فهو شعث إذا انتشر يقال لم اللَّه شعثك أي ما انتشر من أمرك أشحّ من ذات التّحيين قد ذكرت قصتها في هذا الباب عند قولهم أشغل من ذات التحيين أشدّ من لقمان العادي قالوا إنه كان يحفر لابله بظفره حيث بداله الا الصمان والدهناء فإنهما غلبتاه بصلابتهما أشدّ من فيل قال حمزة ان الهند تخبر عنه ان شدتة وفوته مجتمعان في نابه وخرطومه ثم زعموا ان أن قرنه نابه وان خرطومه أنفه وأوردوا من الحجة على ذلك ان نابيه خرجا مستطيلين حتى خرقا الحنك وخرجا اعقفين قالوا ودليلنا على ذلك أنه لا يعض بهما كما يعض الأسد بنا به بل يستعملهما كما يستعمل الثور قرنه عند القتال والغضب واما خرطومه فهو وان كان انفه فإنه سلاح من أسلحته ومقتل من مقاتله أيضا أشدّ من فرس هذا يجوز ان يكون من الشدة ومن الشد أيضا وهو العدو أشاى من فرس هذا من الشاو وهو السبق يقال شأوت وشأيت أشد قويس سهما يقال هذا في موضع التفضيل ومثله هو أعلاهم ذا فوق اى سهما أشرب من الهيم وهى الإبل العطاش قال اللَّه تعالى * ( فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ) * وهو جمع أهيم وهيماء من الهيام